Última actualización el 7 de enero de 2019
Joshua Abenamar Balcells González1
Introducción
El futuro de la política social, plutócrata, distante del alma progresista, se torna en un regreso al virreinato del siglo XVII, donde el rey soberbio, con la espada empuñada en una mano y la cruz en otra, designaba virreyes y encomiendas para el dominio ideológico y territorial. En la economía del tiempo, el presente también recuerda la geografía política de las comarcas oscuras del norte de Chiapas entre el siglo XVIII y XIX, donde los caciques y madereros tabasqueños emprendían (como señaló De Vos), tierra adentro, la explotación de la selva. Esta vez la incursión es con nuevos trenes y más propaganda, poder en el trópico, templo construido sobre otro templo, capricho sobre necesidades inmediatas. En este regreso al pasado, en el país de la cuarta transformación, donde los futbolistas devienen en gobernadores y los desnudistas presiden comisiones de cultura en el senado, el nuevo tema y obra neoliberal es el tren maya, cuya primera estación estará en la pintoresca colonia Pakal Ná, dentro del misterioso y mágico pueblo de Palenque. Por ello, ofrendo un bosquejo somero de las condiciones en las cuales se puso en marcha la consulta (absurda per se) de este proyecto y el inicio de su construcción. Un país amnésico está enfermo.
El tren maya como paradigma del progreso
Sumergidos en un comercial navideño, los nuevos demócratas observan como los trenes de The Coca Cola Company llevan osos polares que van regocijados regando chispas de alegría y sabor al paso de las vías. La gente corriendo junto a los vagones reciben un mensaje de paz y comunión. De manera similar, la nueva administración insiste en que la revitalización y construcción de las vías férreas para traslado turístico, pasajeros locales y carga, permitirá casi en automático elevar la economía y la convivencia social. Dentro de los beneficios se ha mencionado:
- Consolidar el turismo cultural, de aventura y de esparcimiento.
- Mejorar la conectividad de Palenque al ligarlo con los flujos turísticos de la Riviera Maya.
- Detonar la hotelería de alto nivel en Palenque.
- Facilitar la interconectividad de aeropuertos.
- Crear una zona de desarrollo urbano para crear una oferta turística de calidad.
- Trasladar productos agropecuarios a toda la Zona Maya.
Resulta verdadero que el tren traería muchas ventajas dentro de los sistemas turísticos neoliberales: la mercantilización de los elementos del patrimonio cultural y natural. Sería perverso negar atención a las vías de comunicación ya que ocupan un lugar medular para una comunidad globalizada que aspira a la interconexión de los múltiples aspectos de la vida cotidiana y mercantil. También es verdad que los trenes han sufrido el abandono y corrupción de los sistemas gubernamentales. Sin embargo, al realizar un diagnóstico de la condición actual, las necesidades inmediatas del país y al ver la presencia de ciertas personas involucradas en la cuarta transformación de Tabasco sobre el Norte de Chiapas, ésta revitalización supone una nueva forma de esclavitud, una nueva forma de ignorar de graves problemas de fondo, una nueva incursión tierra adentro de empresarios y políticos tabasqueños, extranjeros, nutridos por un capricho que deriva en la estupidez.
Espacios culturales y atractivos turísticos fuera del ámbito arqueológico
Más allá del apartheid palencano, el municipio se encuentra abandonado en cuestiones culturales y turísticas. El pueblo mágico (opulentos homines stulti) carece de espacios para la producción-reproducción cultural y artística. Estrecho resulta pensar en ligar estos campos a la industria turística. A partir del recuento histórico natural y social, Palenque tiene 451 años de haberse fundado por el dominico que no tenía nada, previo a un rico desarrollo regional prehispánico a lo largo de al menos 1000 años, ello sin contar los procesos milenarios de orden geológico que originaron las formas que condicionan la superficie de la región. Por lo tanto es ridículo que no exista un Museo de Historia Natural y Social Regional. La creación de este espacio permitiría la instalación de una fototeca y una cineteca, un área de usos múltiples para la instalación de espacios para exposición, teatro y talleres. No menos importante la revitalización de los espacios bibliotecarios dentro y fuera de la cabecera municipal. Una obra como tal sería terrible para el apartheid, pero fomentaría actividades culturales públicas y la creación de empleos inteligentes. Resultaría un atractivo turístico tangible en términos culturales y económicos. Sin este espacio ¿Cómo hablar de progreso cultural al interior del municipio? Si los pobladores no conocen su historia es imposible pensar en reforzar la identidad y la cohesión. ¿Cómo ofrecer al turista un tren y nuestra historia ignorada sin respeto a la etnicidad y apego territorial?
Resulta emético que ante la posibilidad de acceder a recursos y financiamiento federal, en vistas del crecimiento poblacional, el ayuntamiento no tenga una radiodifusora de contenidos culturales no castellanizada. Este medio de comunicación serviría para amar las lenguas, de enlace social, de instrumento y espacio para el fomento cultural a través de la programación de contenidos que permitan integrar el territorio y desarrollar aptitudes humanísticas entre la población. También es urgente la creación de espacios bibliotecarios en áreas ejidales, la instalación de áreas con acceso a material de cómputo y recursos.
Es urgente re-direccionar el Festival de la Cultura Maya y la Feria Santo Domingo. El caso del festival resulta nefasto. Cada año se reduce a la presentación de bailables, comparsa absurda y la ocupación del parque central y alrededores por vendedores foráneos que arriban para competir con los artesanos y comerciantes locales. En el caso de la feria es peor porque se gastan millones de pesos para instalar una gran cantina, conciertos de bandas que tocan narco-corridos y juegos mecánicos oxidados. Hasta el aprecio y la tradición de las exposiciones de ganado bovino comienzan a disolverse. Es urgente rediseñar estos eventos porque se ha diluido la esencia de dichas festividades: la comunión y los valores patrimoniales de la región.
Ya ni hablemos del abandono sociocultural y educativo en el que se encuentran las comunidades ejidales y rancherías de Palenque, o la desarticulación de los paradores y centros eco-turísticos indígenas, que al parecer representan una ofensa al empresario egoísta. ¿Bajo estas premisas queremos comenzar la construcción de un tren maya? ¿Qué vamos a ofrecernos como pueblo para fomentar nuestra formación-producción cultural? ¿Qué vamos ofrecer fuera de la zona arqueológica? ¿Aluxes? ¿Chedrahui? ¿Oxxo? ¿Starbucks? ¿Burguer King? ¿El aeropuerto? ¿Una línea de tren hacia la península?
La situación de la zona arqueológica
Los últimos 30 años la dirección-administración de la zona ha sido un desastre de corruptelas y abusos. Hoy se vive uno de los peores episodios en la historia de la gestión patrimonial del sitio. Por ejemplo, los custodios del INAH han denunciado violaciones a la Ley General sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos por parte de la directora en turno y los arqueólogos de diversos proyectos. Dicho sindicato ha solicitado la destitución de la directora actual. El personal y la comunidad que con justa razón tienen tomadas las zonas de Bonampak y Yaxchilán han solicitado lo mismo. No menos importante resulta la inconformidad de muchos de artesanos, guías, lava-carros, vendedores de comida, entre otros actores, frente a una dirección-administración sin objetivos y que cada vez se aleja más de un plan de manejo integral y actualizado del patrimonio arqueológico. Tenemos como directora a una persona que además de desconocer los procesos socio-históricos de la región, fue impuesta de manera arbitraria por personas que pretenden controlar el sitio arqueológico (no por consenso o por concurso de oposición).
Otro problema es el abandono institucional y la falta de respeto hacia los grupos que se ven beneficiados por la derrama que genera la visita turística. El sistema patrimonial y turístico actual del país no permite generar subsidios y/o herramientas para un desarrollo económico y humanístico integral. Hay que señalar las constantes amenazas que pretenden violentar el derecho a la autodeterminación y el desplazamiento de artesanos, guías y comerciantes fuera de sus áreas actuales de trabajo en la zona. Hablamos de la violación de derechos de personas que laboran dignamente en la zona arqueológica entre 45 y 20 años.
No hay que pasar por alto los adeudos que tiene la administración con proveedores de materiales, el atraso frecuente en los pagos al personal de mantenimiento, el despido y contratación arbitraria de personal, o bien las continuas mercas al interior de la institución. En lugar de mantener holgazanes en la estructura burocrática jurídica, o en el museo de sitio (el paraíso de la facturación), tendrían que transparentar, maximizar y aplicar correctamente los recursos. Los programas administrativos y de investigación están contaminados por el despilfarro, robo y desvío de recursos, ya sea en Palenque, desde Tabasco, desde el Centro INAH en Tuxtla o bien desde la Ciudad de México.
Indignante es el estado corrupto y de aislamiento social de la investigación, conservación y difusión del patrimonio arqueológico, en manos de un grupito de arqueólogos, restauradores, contadores y discípulos retrógradas que han anestesiado el conocimiento del pasado prehispánico. Enquistados en el sistema con la finalidad de engordar la cartera y llevar sus carreras profesionales al estrellato, siempre a costa del desarrollo social de Palenque. Urge la descentralización y actualización de los lineamientos para la Investigación Arqueológica en México, porque están siendo ignorados con anuencia de altas autoridades dentro del INAH y la Secretaría de Cultura. Ya se relamen las manos los arqueólogos y los contadores mapaches para seguir ordeñando el presupuesto en el nuevo sexenio. O bien para realizar los reconocimientos en superficie, trabajos de rescate y salvamento en las vías del tren. ¿Quién está detrás de estas acciones?
Urge la llegada de un nuevo orden, que la investigación, conservación y difusión del patrimonio tenga aplicación social. Urge la llegada de especialistas que pertenezcan a la comunidad inmediata y con un programa de desarrollo social consensuado. ¿Por qué tienen miedo que los palencanos y chiapanecos ocupemos los cargos? ¿Solo somos obreros, peones y cargadores de piedra? También nosotros pasamos a la escuela. ¿Un tren solucionará esta problemática inherente a la conservación del patrimonio cultural?
El parque nacional fraudulento
Otro de los atractivos primordiales en relación al proyecto es el parque nacional. Que sean de dominio público seis realidades: (1) el parque no existe porque el territorio corresponde a terrenos propiedad privada; (2) a razón de lo anterior se ejerce un cobro indebido, lo cual es un delito; (3) igual que la visita pagada para ingresar a la zona arqueológica, el cobro de acceso al parque no genera utilidades inmediatas para los propietarios de terrenos ni para la comunidad inmediata; (4) Siendo el cobro ilegal ¿Qué hacen con el dinero? ¿Entra a la federación? ¿Sucio o lavado? ¿Quiénes se quedan con este recurso? ¿Por qué no se puede facturar?; (5) existe hartazgo entre la mayoría de los propietarios quienes de más a menos han venido sufriendo vejaciones territoriales; (6) la contaminación es inminente porque hacen falta plantas para tratar aguas residuales, ya sea la procedente de comercios, de la zona arqueológica o la vida agropecuaria, no menos importante la contaminación por la producción de aceite de palma. ¿Qué ha pasado con las denuncias presentadas? ¿Con este escenario vamos a comenzar con la construcción del tren maya?
Servicios de salud y salubridad
Quienes hayan recurrido a los servicios de salud del Hospital General de Palenque, sabrán que salvo el precedente de negligencia en los servicios nacionales de salud, también es evidente el esfuerzo de médicos, enfermeras y trabajadoras sociales. Pero no se pueden ofrecer condiciones óptimas puesto que laboran en condiciones adversas. Los servicios continúan siendo pésimos, no hay instrumental, no hay medicinas, no hay personal suficiente, no les pagan, a veces no hay ni siquiera humor, estructura ética, impera el caos y la muerte. ¿Cuántas historias tristes y desoladoras no existen alrededor del hospital? Ya sea gente de la cabecera municipal, gente que baja de los ejidos y rancherías, todos corren desesperados tratando de salvar al enfermo. Las ambulancias están desmanteladas y no son suficientes. Además, fuera de la cabecera no existen puntos de salud óptimos que permitan estabilizar al enfermo antes de su llegada al hospital.
No menos alarmante resulta la falta de pagos y bonos a empleados de la Secretaría de Salud. Se observa a la gente organizando plantones para que el gobierno reaccione, se confronta pueblo versus pueblo. Más inconformidades devienen de proveedores que dotaban de material médico y servicios al hospital, quienes han exigido al gobernador y hoy senador Manuel Velasco Coello el pago inmediato de adeudos. ¿Qué pasa con el presupuesto estatal? ¿Qué pasa con los recursos que genera el turismo? ¿Con esta condición van a comenzar la construcción de un tren maya? ¿Los servicios de salud no son prioritarios? Construyan un hospital digno y gratuito antes de los proyectos turísticos.
Abastecimiento de energía eléctrica: una empresa de clase mundial
Junto a los ejidos y rancherías, Pakal Ná y especialmente las áreas aledañas sufren del peor abastecimiento de energía del municipio. El servicio general de Palenque es pésimo. Ya ni siquiera llegan los recibos impresos, hay tarifas abusivas, corruptelas internas y la prepotencia en la atención al usuario que nunca tiene la razón. Flamante primera estación de tren en Pakal Ná, pero las colonias aledañas sin electricidad. Por ejemplo, en Las Joyas, durante el año en curso (de Enero a Noviembre) se ha sufrido de desabasto eléctrico 47 ocasiones, un promedio de 4 veces por mes. También es normal contar los apagones repentinos. El tiempo de respuesta es de entre 5 y 24 horas. Quienes tienen enfermos, tiendas con congeladores para productos perecederos, refrigeradores domésticos, o bien quien pretenda pernoctar en las temporadas de calor y moscos, realmente llegan al desquicio. La zona arqueológica sufre del mismo problema. Reportar un fallo en el abastecimiento resulta toda una odisea, entre el 071 y los números locales, nadie sabe nunca nada, pasan las horas a oscuras. De los ejidos ya ni hablar. ¿Este es el pueblo mágico? ¿Así van recibir al turismo? o ¿Turismo iluminado y pueblo a oscuras? El gran hotel se queda sin servicio y la CFE llega inmediatamente. ¿Elevar el nivel de la hotelería en Palenque?
Educación y campo laboral: palencano obrero eterno
Mientras no se ponga atención especial al tema de la educación en el municipio (incluyendo ejidos y rancherías) seguiremos tres tendencias: (a) el acceso a la formación intelectual y académica seguirá destinada al apartheid y a unos pocos que tienen oportunidad de salir a prepararse a las universidades de otros estados o al extranjero; (b) la persistencia de generaciones destinadas a laborar como obreros mal pagados e incapaces de defender el derecho a una vida de calidad a nivel de salud, a nivel económico y cultural ; y (c) continuará el abuso de los sistemas neoliberales sobre un pueblo ignorante que solo sirve para votar como descarriado y como mano de obra esclavizada dentro de los grandes proyectos, pero incapaz de razonar, defender, administrar y procesar su patrimonio familiar, cultural y natural. Ningún oficio es indigno, lo que resulta repulsivo es perpetuar la miseria.
En este punto las universidades públicas estatales (sin dinero, sin contenido, llenas de extranjeros), las universidades exprés y la población palencana, hemos fallado, porque no alentamos a nuestra gente a realizar una formación académica. No se diga fuera de la cabecera municipal o de la educación inclusiva. Me da vergüenza el gobierno estatal, que se dedica a saquear al estado y privilegiar la frivolidad sobre la preparación académica y profesional. ¿Con este panorama y de-formación educativa vamos a iniciar la construcción un tren? ¿A qué puestos laborales puede aspirar un pueblo ignorante? ¿Obrero eterno? ¿Todos licenciados en turismo? ¿Todos atendiendo los millones de nuevos turistas que va generar la obra? Un pueblo iletrado no se transforma, es abusado en mayor medida (este era parte del pensamiento de Benito Juárez).
Estudios de impacto ambiental
Se destruya o no el patrimonio natural, todo proyecto de esta envergadura impacta al medio ambiente y resulta un buen pretexto para aplicar un estudio-diagnóstico de la biodiversidad y las amenazas potenciales diversas. Pero incluyendo a investigadores locales, de Chiapas, no solo personal de la UNAM y las vacas sagradas de la biología y geología del universo. Además el gobierno federal, el ayuntamiento y la población civil tenemos una deuda pendiente con Palenque. Ahí está el problema de las aguas residuales que contaminan la cuenca del río Chacamax; el deplorable sistema de drenajes del periférico norte, sur y áreas aledañas; la contaminación extensiva que genera la producción y tratamiento de palma sobre las planicies de Palenque, el Valle del Michol, y el parque nacional fantasma. ¿No tendría prioridad la solución de estos problemas antes de seguir ofertando los recursos culturales y naturales de Palenque? ¿A dónde irían los residuos de los nuevos 4 millones de turistas? ¿Se los va comer el tren?
Indigenismo y consulta
El proyecto de tren no servirá siquiera para aliviar los fuertes y profundos problemas que plantea el indigenismo y la discriminación social en Chiapas. Plantea una nueva ruptura que ulcera la vida cotidiana y la etnicidad, frente a la globalización y los sistemas esclavistas. A nivel regional, la Sierra Norte y las planicies de Palenque, varios puntos muestran elevado encono entre los grupos indígenas, de indígenas hacia población mestiza (y viceversa), etc. El odio étnico y la sanidad mental ha sido un tema descuidado por los gobiernos y la sociedad civil. A ello hay que sumarle 500 años de abusos sobre la humanidad de los pueblos originarios y su territorio. Los gobiernos han logrado contraponer formas raciales versus formas de convivencia, fusil contra fusil, pueblo contra pueblo. El encono de la sociedad neocolonial de México es tanto que la estupidez solo se puede perdonar entre la extranjería y la población mestiza, porque para los indígenas se acomoda el estupor, recíprocamente también. Mucho odio interno y este es el alimento de los sistemas gubernamentales. Pero también existe mucha resistencia y es la némesis de dichos sistemas.
De ninguna manera puede llamarse consulta integral a un ejercicio subjetivo basado en la instalación de una sola casilla, para territorios amplios como Palenque. Y de ninguna manera se puede hablar de inclusión social, resguardo de los grupos y culturas indígenas locales sin la instalación de casillas a lo largo de los ejidos y rancherías de Palenque. ¿A esto se le llama una consulta inclusiva frente a la diversidad sociocultural del país? Si el Tren Maya es el principal proyecto de infraestructura del nuevo gobierno ¿Para qué consultar sobre una obra que ya tiene fecha de inicio y que se cocina en restaurantes palencanos de lujo entre empresarios y políticos? ¿Para justificar y ratificar nuestra larga historia frente al determinismo presidencial?
Los empresarios y los delegados
El surgimiento de la figura de los delegados estatales y regionales supone la vigilancia y coordinación en la aplicación de recursos dentro de los programas federales. También implica la consumación de un sistema despótico, centralizado, hiper-burocratizado, intransigente a nivel inter-institucional y extra-territorial. En Palenque por ejemplo, hay que poner atención a la cualidad virreinal y omni-territorial de Juan Antonio Ferrer Aguilar, actual delegado regional en Tabasco. Esta persona extralimita un dominio territorial y las funciones públicas que le fueron asignadas (delegación en Tabasco, Tren Maya, Zona Arqueológica de Palenque, Parque Nacional, coordinación empresarial, etc.). Este funcionario tiene que salir de la escena patrimonial chiapaneca para concentrarse en sus labores en Tabasco. En esta dirección el proyecto presume esquemas fuera de la corrupción, donde dicho tren supone el “motor de desarrollo y generador de equidad….de inclusión social”. Pero ¿Cómo generar igualdad e integración de la mano de un desarrollo económico regional armonioso si la articulación de la obra ya se cocina entre empresarios, políticos y especialistas con larga historia de corrupción? Mientras personajes de este tipo irrumpan en Palenque y no demos paso a nuevas formas-personas al frente de la organización social, la industria turística y el tratamiento del patrimonio cultural y natural, todos los esfuerzos del presidente van a chocar con pared y con una fuerte resistencia civil. Y cuidado porque los caminos de la obstinación no siempre conducen a Roma. Los focos rojos están encendidos.
Además, tengo la impresión de que ya empezamos a padecer la enfermedad latente en nuestro sistema presidencial: la nube de humo. El presidente en turno no puede ver/escuchar las voces de la realidad social, ya que entre ésta y el razonamiento del jerarca, existe un sistema burocrático-empresarial corrupto y celoso que re-nubla la visión del mandatario central. Durante años es remotamente posible que el alma de los programas sociales presidenciales haya tenido contenido progresista pero su aplicación y éxito social se vio truncado por la sociedad misma, pero especialmente por los mandos altos y medios del gobierno que deformaron el desarrollo social para beneficio personal: los virreyes en acción. No menos importante la distracción social frente a las realidades de un México bárbaro. Gracias a esta organización burocrática, corrupta y centralizada, cuando los programas llegan al estado, a las regiones, a los municipios, ejidos y rancherías, ya han sido ordeñados y por consecuencia su fracaso. ¿De qué estamos hablando? ¿De un cambio o una persistencia enmascarada?
Comentarios finales
Para la construcción-finalización del tren maya se va a requerir de una inversión pública y privada, también extranjera. Hablamos de un proyecto de 120 a 150 mil millones de pesos. Ello sin mencionar el costo del mantenimiento. Por lo cual, el perfil del proyecto no deja de ser neoliberal. Tal ha sido el éxito de la industria turística que a través de la política económica de los últimos ochenta años, se han instrumentado inversiones millonarias para su impulso, lo cual ha tenido un considerable impacto en sector económico y social del país. Incluso anteponiendo dicha industria sobre las necesidades inmediatas de las regiones. Poco se ha cuestionado el paradigma del turismo como motor efectivo de desarrollo social. Sin embargo desde el razonamiento común también es posible entender la industria del turismo como generador de problemáticas sociales como la corrupción institucional y social, el enriquecimiento ilícito de funcionarios, daños irreversibles al patrimonio cultural y ambiental, la trivialización y desarticulación del contexto histórico de los patrimonios, y la reducción de la realidad en un mundo globalizado y mercantil.
Una obra como tal aplicada bajo las condiciones actuales del municipio de Palenque y de Chiapas, de ninguna manera representa “un nuevo paradigma de turismo incluyente en el que la riqueza se distribuye en la comunidad”. De ninguna manera “protege los ecosistemas”, no “fomenta la inclusión social”, no entrevé “promover el respeto absoluto a los pueblos originarios” y no “evita la sobreexplotación” humana y mercantil, tampoco es la praxis que “evite la conservación comunitaria”. Argumentar que como consecuencia de la construcción y presencia de esta obra se solucionaría la problemática mencionada, equivaldría a señalar que la pasión por destruir es a veces una pasión constructiva.
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[1] Doctor en Antropología por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Ha realizado dos estancias post-doctorales, una en la Universidad de Granada, España, y otra en la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas.