Última actualización el 12 de noviembre de 2018
Bernardo Meneses Curling
Como todos los años, los días uno y dos de noviembre, los camposantos cobraron gran animación con la presencia de miles de familias que acudieron a visitar a sus muertos.
Los difuntos, también podemos decirlo así, recibieron la visita de sus vivos: hijos, nietos, viudas, viudos, o cuando murieron niños, de sus padres, de sus hermanos.
La conmemoración fue fervorosa pero también alegre tanto en el Panteón Civil de Tapachula, el llamado “panteón viejo”, como en el Panteón Jardín, que desde hace más de seis décadas ha sido, imagine usted ahora, el “panteón nuevo”.
Este “panteón nuevo” fue construido en 1951 o 1952 por Gamaliel Becerra, un presidente municipal ejemplar, como no vemos en estos tiempos: honesto, preparado, responsable, eficiente. Administraba bien, sin pillerías, los recursos de la comunidad municipal, es decir de los tapachultecos, hacía obras con calidad, para que duraran, y no se manchaba las manos y la honra con corrupción.
Gamaliel Becerra defendió ante el gobierno estatal del general Francisco J. Grajales y ganó en los tribunales el respeto a la autonomía y a la hacienda del Municipio de Tapachula. Demostró algo que debemos saber, que no debíamos haber olvidado, que debemos de recordar y hacer valer siempre todas las mujeres y todos los hombres:
Los gobernadores como los presidentes municipales y los de la República, no tienen por prescripción legal, de la Constitución, capacidad decisoria absoluta. Por lo tanto, no deben ejecutar ningún acto que merme, enajene o modifique el patrimonio o vaya en contra de la voluntad de las comunidades ciudadanas municipales, estatales o federales. Fue Gamaliel Becerra un presidente municipal con dignidad.
Entre la multitud de sepulcros podían verse las expresiones, las actitudes, las acciones de los dolientes que hacían sentir su respeto y su amor, su satisfacción y su contento por haber llegado a honrar a sus muertos.
En los grandes espacios abiertos al cielo o sombreados en muchas de sus partes por árboles frondosos, las madres y padres, las y los niños, las y los jóvenes y los ancianos, quitaban el monte, barrían y levantaban la basura, lavaban o pintaban las lápidas de las tumbas.
Engalanaban estas con crisantemos, margaritas, gladiolas, rosas, jaguayanas o mañanitas. Y entre otras muchas, con las aromáticas y ya muy escasas flores color marfil de la palma de corozo, que la tradición ha reservado para acontecimientos especiales: bodas, bautizos, funerales, ofrendas en los sepulcros.
En el “panteón viejo”, donde se pueden encontrar lápidas fechadas en la primera mitad del siglo XIX, las tumbas se han acumulado en exceso, se aprietan unas contra otras y hasta han invadido los senderos que en otros tiempos remotos sirvieron al tránsito de las personas.
Por eso se vieron a visitantes profanando, caminando sobre sepulcros ajenos, brincando como chapulines entre tumbas no visitadas en esta ocasión, que bloquean el acceso al recinto de sus muertos.
Terminados los arreglos, todos buscaban acomodo alrededor de las lápidas e iniciaban una especie de singular convivencia con sus difuntos. Y así, grandes y chicos daban curso a la plática, al relato de historias relacionadas o no con sus difuntos, porque se dan casos en que la familia reunida allí no sólo es numerosa arriba sino también en el seno de la tierra, bajo el sepulcro que los congrega.
Como pudo verse, la convivencia en estos días con los muertos, en la mayoría de los casos fue reconfortante, y en algunos pareció una especie de fiesta condimentada con ponderada alegría.
Sin embargo, en otros, cuando los difuntos acaban de despedirse de sus vivos, estos acudieron a visitarlos en el camposanto todavía con tristeza, más aún, con mucho dolor, y en ciertos casos, no sólo con flores, también con lágrimas.
En esos lugares para el reposo eterno, los dos días de difuntos se llenaron con las inquietudes, la risa y los juegos de las niñas y los niños que corrían aquí y allá, algunas veces con coloridos cascarones llenos de harina que los blanqueaban una vez quebrados sobre unos y otros.
Contaron, además, con las notas musicales de marimbas y mariachis, y con las voces y las guitarras de los “tríos” que acuden para cantar las románticas, las tristes o las alegres que preferían algunos muertitos.
Tuvieron asimismo estos días en los camposantos, los brindis a la salud, imagine usted, de los espíritus de los difuntos.
Y así, después de dos días de conmemoración, a la hora del crepúsculo, los muertos despidieron a sus vivos.
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