Última actualización el 9 de noviembre de 2018
Estudió Antropología Social en la Universidad Veracruzana. Eraclio, o “Laco”, como se le conoció en Chiapas, a sus 20 años terminó su primer libro. Formó parte de “La Espiga Amotinada”, un grupo integrado por cinco poetas mexicanos –Juan Bañuelos, Óscar Oliva, Jaime Augusto Shelley, Jaime Labastida, y Eraclio— quienes en 1960 publicaron un libro con el mismo nombre de su grupo, en el cual recopilaban alguna obra literaria de cada uno: Puertas del mundo; La voz desbocada; La rueda y el eco; El descenso y Los soles de la noche, respectivamente. Se enlistó como soldado para la batalla de Girón –la Invasión de Bahía de Cochinos por exiliados cubanos quienes recibían apoyos de Estados Unidos para invadir Cuba- donde obtuvo el puesto de oficial responsable de la Compañía Especial de Combate. Como docente, Laco impartió clases de español en el Instituto de Lenguas Extranjeras de Beijing y literatura en la Escuela Preparatoria de San Cristóbal de las Casas; dio también clases en la Universidad Veracruzana, en la Universidad de Oriente, y en la Escuela de Instructores de Arte de La Habana. También fue actor, interpretó a Pancho Villa en la película Reed, México insurgente y en Campanas Rojas. Fue corresponsal de prensa en la antigua Unión Soviética. Fue embajador de México ante la UNESCO en París, y secretario general de Gobierno de Chiapas de 1994 a 1997. En el 2014 le otorgaron el Premio Nacional de Ciencias y Artes en Literatura y Lingüística, así como la Medalla Belisario Domínguez del Senado de la República ese mismo año. Fue militante de izquierda, formó parte de los partidos: Comunista Mexicano, Mexicano Socialista y de la Revolución Democrática. Eraclio Zepeda publicó cuentos (Benzulul; Asalto nocturno; No se asombre, sargento; Ratón que vuela y, Horas de vuelo), novelas (Las grandes lluvias; Tocar el fuego; Sobre esta tierra y, Viento del siglo), poemas (La espiga amotinada; Ocupación de la palabra y, Elegía a Rubén Jaramillo) y una obra de teatro (El tiempo y el agua). Laco supo utilizar el lenguaje con múltiples matices para crear una narrativa chiapaneca, narrando historias, en la que rinde homenaje a las anécdotas que en su experiencia recopiló en su entidad natal, en México y en otros países. Su escritura siempre estuvo cercana al campo y a los indígenas de Chiapas.
Benzulul
Benzulul es un libro publicado cuando Zepeda tenía 22 años que compila ocho cuentos: Benzulul; El Caguamo; El Mundo; Vientooo; Quien dice verdad; La Cañada del Principio; Patrocinio Tipá y, No se asombre, sargento. Todos los cuentos están ubicados en Chiapas, en ellos se narran diferentes aspectos de la vida de los indígenas, sus creencias, formas de pensar y sus relaciones con el gobierno, en una época en la que el conflicto entre los indígenas y “los blancos” era muy marcado. Los ocho cuentos se pueden dividir en dos grupos, el primero que muestra los conflictos entre los indígenas y los no indígenas, en el que se incluyen “Benzulul”, “El mudo”, “La cañada del principio” y “No se asombre, sargento”. El segundo grupo está conformado por los relatos de los conflictos de la vida indígena con sus creencias y las consecuencias a que éstas llevan, estos relatos son: “El Caguamo”, “Vientooo”, “Quien dice verdad” y “Patrocinio Tipá”. En cada uno de los textos podemos encontrar rasgos en común que le brindan unidad al libro, estos rasgos son la ubicación ya que todos se desarrollan en Chiapas; el indígena como protagonista, pues siempre la historia gira en torno a un indígena; las creencias populares, que están presentes de una u otra manera en todos los textos, y por último tenemos la temporalidad; aunque nunca se menciona un año en particular da la impresión de que transcurren en un tiempo similar, puesto que los conflictos son similares en las historias. El conocimiento adquirido a través de los años de Zepeda se ve volcado en sus historias, los cuentos no serían lo mismo sin su visión antropológica y política que se pone de manifiesto desde muy joven.
